60 tuổi, NSND Lệ Ngọc vẫn thử thách mình với vai thiếu nữ đôi mươi trong Huyền thoại Gò Rồng Ấp

Sau thành công của Tấm Cám, sân khấu Lệ Ngọc tiếp tục dàn dựng vở kịch mới “Huyền thoại Gò Rồng Ấp” được chuyển thể từ kịch bản của PGS.TS Nguyễn Thế Kỷ.

Vở kịch sẽ được dàn dựng để mang đi tham dự Liên hoan Sân khấu Trung Quốc - ASEAN vào tháng 9/2019 ở Nam Ninh (Trung Quốc) và dự định tham gia Liên hoan Sân khấu Quốc tế thử nghiệm.

Theo đó, vở kịch dưới sự chỉ đạo của đạo diễn, NSƯT Triệu Trung Kiên, chỉ đạo nghệ thuật của NSND Lệ Ngọc và cố vấn nghệ thuật, truyền thông PGS.TS Nguyễn Thị Minh Thái.

Chia sẻ trong buổi lễ khởi công vở Huyền thoại Gò Rồng Ấp, NSƯT Triệu Trung Kiên cho biết, anh khá hồi hộp và lo lắng khi được giao vở kịch nói này bởi anh là một đạo diễn sân khấu cải lương. Tuy nhiên, với kinh nghiệm được đào tạo là đạo diễn sân khấu và đã từng chuyển sang làm cải lương, chuyển thể khá nhiều kịch bản của PGS.TS Nguyễn Thế Kỷ, hơn nữa kịch nói hay cải lương đều có những giá trị truyền thống chung nên anh đã nhận lời bắt tay vào thực hiện.

“Đây đúng là lần đầu tiên tôi có duyên dựng vở kịch. Vở kịch mang nhiều yếu tố dân gian và huyền thoại nên tôi có những thuận lợi riêng. Vì được tin tưởng và động viên, tôi đã tự trấn an mình và sẽ cố gắng để vở kịch khi dàn dựng sẽ không phụ lòng mong đợi của khán giả", NSƯT Triệu Trung Kiên chia sẻ.

Được biết, trong vở kịch này, NSND Lệ Ngọc sẽ đảm nhận vai diễn chính bà Phạm Thị Ngà. Chị sẽ “trẻ hóa” bản thân trở về tuổi 22 để hóa thân vào vai diễn. Có thể nói, trong nhiều vở diễn của sân khấu Lệ Ngọc, NSND Lệ Ngọc thường đảm nhiệm những vai trò quan trọng, mới đây trong vở Tấm Cám là vai mẹ Cám đầy ấn tượng, vì vậy ở vở mới này sự hóa thân của nghệ sĩ sẽ hứa hẹn mang đến nhiều điều thú vị và bất ngờ.

Đặc biệt, quen thuộc với những vai diễn phản diện, lẳng lơ, ghê gớm, độc ác, vai diễn Phạm Thị Ngà nhu mì, hiền lành sẽ là một thử thách không hề nhỏ với nữ nghệ sĩ trong việc làm mới mình.

"Mọi người thường thấy các nghệ sĩ trẻ vào vai người lớn tuổi và ít thấy điều ngược lại, lần này chúng tôi sẽ làm ngược lại. Trong vở này nghệ sĩ lớn tuổi sẽ đóng vai trẻ và nghệ sĩ trẻ tuổi sẽ đóng vai người già.

Tôi luôn muốn thay đổi mình, trước tôi thường được mặc những bộ quần áo đẹp, nhưng lần này tôi sẽ làm mình xấu đi, lam lũ hơn. Tôi sẽ làm khán giả tin tưởng mình, tôi 60 tuổi nhưng sẽ đảm nhiệm nhân vật chừng 22 tuổi”, NSND Lệ Ngọc chia sẻ.

Chia sẻ thêm, theo PGS, TS Nguyễn Thị Minh Thái – cố vấn nghệ thuật và truyền thông của vở kịch cho biết, tác phẩm sẽ được xây dựng trên cơ sở kết hợp hai phương pháp sân khấu hiện thực và biểu hiện. Thủ pháp ước lệ không gian, thời gian của sân khấu tự sự phương Đông sẽ được đưa vào vở diễn với mức độ hợp lý để tạo nên một vũ trụ đậm chất huyền thoại, cổ tích.

Vở kịch sẽ là một bức tranh mô phỏng xã hội Việt Nam thời kỳ đầu xuất hiện các triều đại phong kiến tập quyền độc lập. Vở kịch sẽ không đặt vấn đề vua Lý Công Uẩn điều hành triều Lý như thế nào, mà kể về việc ông đã hình thành trong lòng người mẹ như thế nào? Người mẹ đã mang nặng đẻ đau vị vua lẫy lừng đó ra sao?".

Bên cạnh đó, thông điệp vở diễn gửi đến khán giả sẽ một lần nữa khẳng định: “Cõi đất, khoảng trời nước Nam là nơi địa linh nhân kiệt, nơi hội tụ tinh anh và linh khí nghìn đời để hun đúc và sản sinh ra những vĩ nhân mang thiên mệnh làm rạng danh giống nòi, tổ tiên. Vở diễn cũng khẳng định cái ác, cái xấu xa luôn phải lùi bước chân, cái thiện, lòng nhân ái và tình yêu thương vô bờ bến của con người.

Được biết, Huyền thoại Gò Rồng Ấp được phóng tác dựa trên những huyền tích dân gian về sự ra đời của Lý Công Uẩn - vị Hoàng đế khai quốc của triều Lý, một triều đại phong kiến phát triển rực rỡ bậc nhất trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc ta.

Chuyện kể về một người con gái ở xóm Long Châu, thuộc hương Diên Uẩn, châu Cổ Pháp, tên là Phạm Thị Ngà, vốn là người giúp việc ở chùa Tiêu - nơi sư Vạn Hạnh trụ trì. Thị Ngà mồ côi cha mẹ, được hai anh em sư Vạn Hạnh và Khánh Văn thương tình đem phần mộ hai ông bà đến táng ở Gò Rồng Ấp, nơi được tương truyền là có huyệt đất thiêng.

Một hôm, Thị Ngà lai vãng quanh lễ hội Nõ - Nường, một lễ hội dân gian đậm tính phồn thực của người Việt cổ. Vô tình lúc ấy, sư Vạn Hạnh cũng ghé qua. Bỗng đất trời giao hòa, âm dương giao cảm, nên khi trở về Thị Ngà thấy trong mình khác lạ, biết là đã mang thai.

Thiền sư Thiền Ông là sư phụ của Vạn Hạnh vốn có tài thông thiên nên đã viết một bài kệ tiên tri có ngụ ý rằng, ba mươi sáu năm sau đó sẽ có một triều đại lẫy lừng, đó chính là triều Lý. Gò Rồng Ấp, chính là nơi phát mệnh đế vương.

Ở hương Diên Uẩn có một phú hộ tên là Hồng Kỳ vô tình biết chuyện. Cũng bởi lòng tham cuồng vô độ mà hắn đã bốc mả cha mình rồi đem táng ở Gò Rồng Ấp với hy vọng con cháu sau này sẽ làm nên nghiệp đế. Hắn lại biết Thị Ngà đang mang thai thiên tử nên đã âm mưu thâm độc hãm hại Thị Ngà.

Thị Ngà đã vượt qua hết kiếp nạn, để rồi đến kỳ sinh nở, gắng gượng sức tàn cô lê lết đến được cổng chùa Cổ Pháp - nơi sư Khánh Văn trụ trì. Sức cùng, lực kiệt không thể sinh nở, Thị Ngà đã dùng mảnh sành tự rạch bụng để con trẻ được chào đời. Tiếng trẻ khóc oe oe cũng là lúc mẹ nó lìa xa cõi thế. Đứa bé đã được sư Khánh Văn đem về nuôi nấng để rồi sau này lớn lên đã trở thành vị Hoàng Đế khai quốc của triều Lý - người đã tạo dựng nên kinh đô Thăng Long nghìn năm rạng rỡ.

Ngân An